大阪 源氏ゆかりの地巡り① 壷井八幡宮

昨年に、大阪に源氏三代之墓というのがあることを知って、これは行かねば！といくことにしました。

京都から大阪周りと奈良周りとどちらにするか悩んだけど、奈良周りの方が交通費は安め。帰りに奈良散策もしたいから奈良経由にしました。

京都駅から橿原神宮前駅で乗り換え、上之太子駅まで。

橿原神宮までは、

急行で1時間9分で880円。

特急で56分1780円。

…時間あんまり変わらないのね。

特急でかなり変わるなら、時間短縮しようと思ったけど、この差で、金額は倍なのはあまり得ではないので、急行でいくことにしました。

9時46分の電車に乗って、橿原神宮へ。

橿原神宮から、急行大阪阿部野橋行きに乗り換え、尺土で普通に乗り換え、上之太子へ。

ここまで、21分。

かなり遠い気はしたけど、天王寺に行くのとそう変わらない(笑)

11時25分着。

もっと田舎だと思っていたので、結構ひらけていてびっくり。高速道路があるからでしょうか。

いや、店とかはなんもないですが。

こういった案内図が、ちょこちょこあります。

実は地図を見る限り山道かと思っていたので、人家もあってホッとしました。

歩くこと15分くらいで、壷井八満宮に着きます。

壷井

色はすごかった…

前九年の役で、天喜5年(1057)東北の戦地へ赴こうとしていた源頼義、義家が、飲み水に困っていた時に、頼義が馬から降り、鎧を脱いで、天を仰いで祈念し、弓矢を岩壁に射ったところ、そこから水が湧き出て渇きを潤すことができました。

そして勝利して、壺に水を入れて凱旋し、井戸を掘って壺を底に埋めたという。

源頼義が東北地方への遠征（前九年の役1051-1062）に際して、子の頼家とともに岩清水八幡宮に参詣して戦勝祈願を行い、勝利を収めたことから、康平7年（1064）に石清水八幡宮の御神霊を勧請して祀ったことが始まりとされています。

宝物には義家が愛用したとされる「黒韋威胴丸（くろかわおどしどうまる）/重要文化財」「天光丸の太刀/重要美術品」「木造八幡三神座像」「若宮神坐像」などがあるとか。

 

樹齢1000年とも言われるクスノキの巨樹。

大阪府の天然記念物にもなっています。

これはすごい立派！

吹く風を　なこその関と　思へども

　道もせにちる　山桜かな

　　　　　　　　　　　源義家朝臣

 壺井権現社

義家の子義時が、頼信、頼義、義家の御霊を祀る。

湯立て神楽 in城南宮

今日は前から見てみたかった城南宮の湯立て神楽へ行ってきました。
14時からなのですが、場所取りで12時40分に到着。

お参りしてから列へ並びました。
ちょうど椅子が出てきてありがたかったです。

真横だから二列目にいくか迷ったけど、神楽も見たいのでこのまま待機。
やはり一番良い場所は報道用ですね。

神事の前に雨が上がったので、テントが動かされてなくなりました。よかったー！

待っている間に、火がつけられ、本殿にはお供え物も用意されました。

 まずは本殿にてお祓いや祝詞奏上などが行われます。

そのあと4人の巫女の禊神楽(扇の舞、鈴の舞)が行われました。

そのあとが、湯立て神楽です。

湯だった釜に、塩、柄杓で天の水、そしてお酒を入れます。

そして笹の葉で豪快にかき混ぜてから、勢いよく湯を振りまいて邪気を払います。

参拝客や本殿にお供えされていた笹の葉も邪気払いされます。
なかなかおもしろい神事ですね。
もともとは民間で行われていた禊払いなのだとか。
地方によってやり方は様々ですが、火を起こし、火を立てたのは同じだそう。

神事後の釜の中。

真っ白で何も見えませんでした。

笹の葉は、1000円で授与されます。
招福などのお札もつけられています。
 

ねじりまんぽ、インクライン、義経大日如来、

金地院から南下していくと、ねじりまんぽがあります。

よく見ると、レンガがらせん状にねじれています。

これは耐久性を上げるために斜めに積み上げられたのです。

トンネルの上にはインクラインが通っています。

これは明治時代～昭和初期まで使用されていた傾斜鉄道跡で、当時はここを荷物を積んだ船が通っていました。

インクラインをずっと上がっていくと、右手に義経大日如来があります。

今回の目的はここでした。

疏水の方は見ていたけど、こっちはスルーしていて知りませんでした。

義経地蔵

「座高約90センチの阿弥陀仏で、高さ屋久1.6ｍの舟形光背を背負い、鎌倉時代の作と伝わる。義経伝説と大日如来信仰が一体化し、義経大日とも呼ばれる。義経が従者らを斬り捨て、刀を洗った場所は「血洗町」（山科区）の地名として残る。」

水差しには義経大日如来と刻まれています。

「平安末期、奥州に向けて京の粟田口をたった牛若丸は、平家の侍、関原与一の一党と遭遇。水を蹴り上げられ怒って従者もろとも斬り捨てた。民は従者を哀れみ、石仏9体を彫って供養したという。江戸時代の史料『雍州府志』に記され、その地を「蹴上」と呼ぶようになったと伝える。長い時を経て9体の石仏は散逸したが、義経地蔵は地元の東小物座町の住民によって守られてきた。義経地蔵は大正の初めに売られたという。しかし地蔵が町民の夢枕に立ち、「帰りたい」と願った為、町人がもとに戻したという」

何度読んでも・・理解ができない。

義経が平家の侍を斬り捨てたのだから、平家を祀るのはわかる。

なぜ義経を地蔵として祀るの？？

義経が些細なことで殺してしまったことを反省して、

地蔵を自ら作ったのなら義経地蔵と名付けるのも理解もできるんだけどな。

あと、義経がそんな水かけられたくらいで殺すとか、乱暴狼藉ものだったと思いたくないのもある・・。

本来はもっと何か深い意味があったんじゃないかなぁ。

せっかくだったので、琵琶湖疏水の責任者だった田邊朔郎像も見てきました。

あら、なかなかのイケメンですね(笑)

不明門（旧伏見城移築門）、金地院、大寧軒

不明門（旧伏見城移築門）

 南禅寺近く、白河通り沿いにあります。

とても立派な門ですね。

南下して、南禅寺の塔頭金地院へ。

ここは入るつもりじゃなかったけど、鶴亀庭を見たくなって行ってみました。

「臨済宗南禅寺派に属する。応永年間（1400年頃）、南禅寺六十八世大業徳基が帰宅鷹峯に開いたのが当寺の起こりであるが、江戸時代の初め、以心崇伝がこの地に移築して再興した。崇伝は徳川家康の信任を受けて政治外交の顧問として活躍し、寛永4年（1627）に当寺の大改築に着手して、現在の寺観を整えた。崇伝はまた僧録司となって宗教界全体の取り締まりに当たり、以後幕末まで当寺は僧録司の地位にあった。

方丈（重要文化財）は伏見城の遺構と伝えられ、こけら葺き入母屋造り、書院造の代表建築で、内部は狩野派諸家のふすま絵で飾られている。茶室八窓席は小堀遠州の設計で、三畳台目の遠州流茶席として有名である。「鶴亀の庭」と称される方丈庭園（特別名勝）もまた、小堀遠州が直接指導して作庭した確実な証拠を有する唯一の庭園で、寛永9年（1632）に完成した名園である。境内の東照宮（重要文化財）は寛永5年（1628）の建築で、地方の東照宮の代表的なものである。このほか寺宝として水墨画の名品など多くの文化財を蔵している」

明智門

「天正10年（1582）明智光秀公が母の菩提のため黄金千枚を寄進して紫野大徳寺に建立せし桃山建築の唐門で明治初年（1868）当院に移築す。」

門をくぐると弁天池があります。

東照宮への参道。途中に鳥居が隠れています。

とてもいい雰囲気。

ちなみに逆を向くと門と紅葉がまたきれいでした。

外から見た門。

扁額には東照宮と書かれています。

御成門

東照宮　拝殿

「金地院崇伝長老が、徳川家康公の遺命に依り寛永5年に創建し、公の遺髪と念持佛とを奉祭す。建築様式は本殿・石之間・拝殿からなり、所謂権現造り様式である。」

とても趣があって好きです。

軒下の懸け仏。

三十六歌仙額が青蓮院尊純法親王の筆。

（現在の額は画家黒田夕氏の謹写したもの）

圧巻・・。

天井画は、狩野探幽作の鳴龍。

つづいて進んでいきます。

開山堂

後水尾天皇の勅額

左右には十六羅漢像が安置され、奥中央に崇伝像が祀られていました。

鶴亀蓬莱の庭

右側が、鶴島

横長が鶴嘴石で、その右が羽石。

左側が、亀島

横長が亀頭石で、その左が亀甲石。

手前の赤っぽくて長方形な石が、礼拝石。

その奥が三尊石組。

亀頭石と三尊石の間が、小堀遠州のシンボルだそうです。

残念ながら茶席は時間案内だったのであきらめました・・。 

そして、隣の大寧軒へ。

ここに三ツ鳥居があるのを知って、気になったのです。

蚕ノ社の木之嶋神社を模したものなんですね。

これで納得。ちょっと小さかったです。

お庭は本当に綺麗で、しばらくぼーっとしました。

下に敷き詰められた鞍馬石がまた立派でした。

入口が大きくて、奥に行くにしたがって小さくなっていくのです。

茶室やちょっとした滝もありました。

写真全面禁止でした。

非公開文化財特別公開 白沙村荘 橋本関雪記念館、かぎ富

パンフレットに迦楼羅王像が載っていてこれを見たくなって行ってきました。

銀閣寺の近くにあります。

大正・昭和に活躍した日本画家、橋本関雪が庭園と建物の設計を自ら行った邸宅です。

入るとすぐ左手に休憩所？がありました。

国東塔

とても大きいです。

東門

矯々門

如舫亭（にょほうてい）

1917年建造、1932年移築

ところどころに、石仏があります。

憩寂庵（けいじゃくあん）・倚翠亭（いすいてい）

1932年建造

礎石蹲

存古楼（ぞんころう）

1919年建造。大作制作用の画室。

行ったときは陶磁器展をしていました。

存古楼２階からの景色。

芙蓉池と紅葉、そして大文字が見えます。

持仏堂

1919年建造。

迦楼羅王かっこよかったです。

せっかくなのでミュージアムにも行きました。

二階から見る大文字は格別です。テラスみたいになっていて気持ちがよいです。

でもちょっと大の字って、

人が磔にされているような字だなあと改めて思ってしまいました。

藪の羅漢

お昼は近くのかぎ富さんへ。

名物の釜そばを食べました。おいしかった！

さらっと食べておつゆまで完食しちゃいました。